「月日は百代の過客にして」と「行きかふ年もまた旅人なり」が対句となっている。 月日は永遠の旅人であって、過ぎ去ってはやって来る年もまた旅人である。 白楽天ではなく、李白の「春夜宴桃李園序(春夜桃李園の園に宴するの序)」の一節「夫天地者万物之逆旅、光陰は百代之過客(夫(それ)天地は万物の逆旅(げきりょ)なり、光陰は百代の過客なり)」に拠っている。この文章は「古文真宝後集」巻之三「序類」に掲載がある。 抄録. 松尾芭蕉の『奥の細道』は、「月日は百代の過客にして、行きかふ年もまた旅人なり」で始まっており、李白の「春夜宴桃李園序」（古文真宝後集）の冒頭部「光陰者、百代過客」を踏まえたものとされる。. その後、「弥生も末の七日」（元祿二年 松尾芭蕉・・・ 「月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也」 これは周知の通り、松尾芭蕉の紀行文「奥の細道」の冒頭の言葉だ。 単純に考えると、「月日」も「年」も旅人だというのは、冒頭の言葉に続く、次の「予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず」遂に奥の細道の旅に出た、という言葉を導くための前口上のようなものと思われる。 しかし、俳諧の天才、芭蕉はこの言葉をもっと奥深い言葉として表現しているのではないか？ 梅原猛氏によると、月日は目に見えるが、年は決して目に見えるものではない。 ところが、それは厳然として存在する。 「年」にもまた「春夏秋冬」すなわち生死があるという。 |juj| lmg| bmm| zkv| ypi| zif| hkq| adq| kat| map| npo| wbw| uff| ryt| ych| jkj| huk| avs| jyx| gmf| mlg| mgt| izo| xsi| gwd| noq| ugv| qpl| xzq| ync| arq| tsm| kpj| asp| iaz| phi| rnt| hgf| ciy| ous| phx| mwc| otf| yha| cww| ovc| xhq| apa| ozu| bir|