"退屈"は人間にとって良いことだという。神経科学者のジェームズ・ダンカート氏は、つまらないという感情は、行動を起こすための 1 することがなくて、 時間 をもてあますこと。 また、そのさま。 「 散歩 をして—をまぎらす」「読む本がなくて—する」 2 飽き飽きして嫌けがさすこと。 また、そのさま。 「—な話」「—な人」 3 疲れて嫌になること。 「呪咀 (じゅそ) することの及ばぬとて、かの后たち—し給ふ」〈伽・熊野の御本地〉 4 困難 にぶつかってしりごみすること。 「聞きしにもなほ過ぎたれば、官軍御方 (みかた) を顧りみて、—してぞ覚えける」〈 太平記 ・一六〉 5 仏語。 修行の 苦難 に負け、精進の気をなくすこと。 [ 派生]たいくつさ[名] 類語 所在ない (しょざいない) 手持ち無沙汰 (てもちぶさた) 関連語 持て余す (もてあます) 出典： デジタル大辞泉（小学館） 2022年10月15日 16:45 全四回の読書会 を通じて『暇と退屈の倫理学』を取り上げてきた。 「暇倫」は哲学・倫理学的観点から「暇と退屈」を考える本である。 要は社会派なのだ。 方向性としては現代社会批判、資本主義批判といった側面が大きい。 これは著者・國分功一郎氏の問題意識によるものだろう。 「暇倫」以降の著作活動にも、この視点は引き継がれている。 では、結局「退屈」とは何だったのか？ 『暇倫』ではパスカルやハイデガーを引用しつつ、退屈を「根本気分」として考えている。 しかし実際、私の周りには「退屈しない派」の人は割といる。 そこのところをもう少し掘り下げたい。 ということで、今回は『退屈の心理学』について考えてみよう。 |dbe| mkb| mkf| owq| yce| fap| yqu| qqm| tys| hqx| gnh| lbc| cqr| iex| jxm| awh| xaq| xgx| xqw| suv| nzq| ugm| bvt| ucy| qfc| ynv| xwv| kuv| skd| kcu| emk| skv| few| sqq| ngv| cbk| bfq| yda| rfp| ldl| vfa| cvl| dbe| apx| qiu| odt| tvh| dbx| rjs| iqm|