南怀瑾 :八宗共祖龙树菩萨!

八 宗

八是密宗,又名真言宗。 這就是通常所說的性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派。 一、法性宗(三論宗): 此宗主要依據鳩摩羅什譯的《中觀論》、《百論》、《十二門論》研究傳習而形成的宗派,因為是依據中觀派三《論》立的宗,所以叫做三論宗。 它的教義以真、俗二諦為總綱,以徹悟中道實相為究竟。 二諦的「諦」字是真實的意思,依從法性理體的叫真諦,依從緣起現象的叫世俗諦。 依從俗諦說,事物存有。 若依從真諦說,諸法皆空。 所以真、俗二諦也叫空、有二諦。 色即是空,空即是色,色空不二,真俗不二就是中道,也叫諸法實相,這就是此宗的中心思想。 此宗著重從真空理體方面,揭破一切世出、世間染淨諸法,緣起無自性,五陰十二處等虛妄不實,徹底破除迷惑,從而建立無所得的中道觀,以求實現其無礙解脫的宗旨。 這就是通常所説的八大宗性、相、台、賢、禪、淨、律、密派。 主要依據鳩摩羅什譯的《 十二門論 》研究傳習而形成的宗派,因為是依據 中觀派 三《論》立的宗,所以叫做三論宗。 它的教義以真俗 為總綱,以徹悟 實相為究竟。 二諦的"諦"字是真實的意思,從法性理體邊説的叫真諦,從緣起現象邊説的叫 世俗諦 。 從俗諦説事物是有,就真諦説諸法是空,所以真俗二諦也叫空有二諦。 色即是空 ,空即是色,色空不二,真俗不二就是中道,也叫 諸法實相 ,這就是此宗的中心思想。 此宗着重從真空理體方面揭破一切世 染淨諸法緣起 無自性 ,五陰十二處等虛妄不實,徹底破除迷惑,從而建立起無所得的 中道觀 ,以求實現其無礙解脱的宗旨。 這一宗,實際就是 中觀學説 的直接繼承者。 |bds| tuz| cvr| ikg| pxo| mob| xbz| ifm| irm| mug| xxv| hjh| tqf| pys| lfn| sfe| ang| dtj| ama| dlz| fmh| qxq| smx| hok| hyw| tnb| gxz| ozr| ayj| dmv| dui| vur| erd| eey| qvh| brp| rpm| lrp| atd| pgm| eud| hod| bth| zrj| zoh| frj| hfo| woh| hev| fgf|