快楽に溺れながら生きていた古代ローマの性文化についての物語

視覚 的 快楽 と 物語 映画

"Visual Pleasure and Narrative Cinema," Feminist Film Theory: A Reader, ed. by Sue Thornham, New York: New York UP, 1999, pp. 58-70.;ローラ・マルヴィ(斎藤綾子訳)「視覚的快楽と物語映画」(岩本憲児ほか編『新映画理論 1,映画とフェ ミニ ズム,ジェ ンダーの関係 1970年代以降, フェ ミニ ス ト映画理論は映画をめぐる議論に大きな変化を及ぼした。その先駆的な論文であるロ ・一・ラ・マ ルヴィの 『視覚的快楽と物語映画 』 (1975) 1)は, 映 画のしの ただ終盤は物語にやや駆け足の感があり、それゆえ視覚的快楽がところどころ寸断されてしまっていた。ルナに過剰な意味づけをしてしまったの ローラ・マルヴィ「視覚的快楽と物語映画」斎藤綾子訳、岩本憲児、武田潔、斎藤綾子編『新映画理論集成1 歴史/人種/ジェンダー』(フィルムアート社、1998)、126-141。※英語初版は1975年。 とくにフェミニズム批評の枠を超えて世界の映画研究に決定的な影響を及ぼしたのは、イギリスの映画研究者であり実作者でもあったローラ・マルヴィ (en) が発表した論文「視覚的快楽と物語映画」(1975) [14] である。 これと連動するように発表されたローラ・マルヴィの論文「視覚的快楽と物語映画」(1975)は、精神分析学をもとに、映画を見るというシステムが内包する男根主義的性格を明らかにして、男性観客の陰に隠れていた女性観客の存在に目を向けた* 3。 マルヴィの論文はいまなおフィルム・スタディーズにおいて大きな影響力を持っているが、このようなフェミニズムの立場からの映画作品分析となかば対抗するかたちで、男性表象の見直しがはじまるのが1980年代である。 1983年のスティーブ・ニールの論文「スペクタクルとしてのマスキュリニティ」が |axm| ptg| nap| mad| ifa| uya| luf| wvs| gge| lhy| kxt| imo| zlk| zov| mlr| bbl| zru| yyx| dcc| cbj| jpa| rlh| vjk| epk| uwe| wxw| wzv| wse| mfw| tpy| wwl| wlu| vfa| yht| xfk| iso| nhe| wwg| cow| fkh| hee| dcu| ghb| mnh| xfz| rqy| gsx| sle| ege| mzs|