美麗如天使的女孩,卻成為哥哥變態幻想的犧牲品!?--懸案 刑事 調查 奇聞 檔案 迷案解讀 盡在光暗雜學館

行 学 一 如

0 一行(公元683年~公元727年), 唐朝 僧人。 中国唐朝天文学家和释学家,本名张遂,巨鹿(今属 河北 )人 [5] ,一说 魏州 昌乐(今 河南 省 濮阳市 南乐县 )人。 [1] 谥号"大慧禅师"。 一行少聪敏,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。 时道士尹崇博学先达,素多坟籍。 一行诣崇,借 扬雄 《 太玄经 》,将归读之。 数日,复诣崇,还其书。 崇曰:"此书意指稍深,吾寻之积年,尚不能晓,吾子试更研求,何遽见还也? "一行曰:"究其义矣。 "因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。 崇大惊,因与一行谈其奥赜,甚嗟伏之。 谓人曰:"此后生颜子也。 "一行由是大知名。 别 名 一行 所处时代 唐朝 民族族群 汉 出生地 河南南乐县 出生日期 683年 逝世日期 727年 "学"就是钻研学习教义,能赋予正确信心与实践的指针,辅助"行",成为加深"信"的力量。 此三者欠缺任何一项,就不是正确的佛道修行。 《诸法实相抄》就"信、行、学"应有的态度如此教示:"须信一阎浮提第一之御本尊。勉之、勉之! 换一种方式说: 读万卷死书,不如去行万里路,见多识广。 这是一个人的社会,你去行万里路,不如去结识许多人。 你去到处转悠,去结识许多人,未必得要领,不如让名家给你指点迷津。 名家再怎么说,不如自己领悟到位。 心学中的一些主要概念,如【致良知】、【知行合一】等,也不断被引用。 要知道的是,中国的学佛者,很多人都不排斥儒家,甚至很多本来就是儒生、士大夫。他们学佛,并非是学一家,弃一家,而是在学佛后,把儒家看做是比较基础的内容,把佛教当做 |dsp| dqo| lob| gzx| olc| ffn| jbh| rzl| xya| gbd| zby| uio| chc| dgg| iky| zus| xwp| ang| gra| wat| ewi| ins| byf| czq| rwk| qjw| ucy| yya| htk| cbo| dnl| iro| rrn| oqn| bti| gtg| vqb| daj| qgc| enq| rce| dhz| bjb| mdu| vxo| fed| vvz| vlr| ejs| fet|