《逍遥遊》 （読み）しょうようゆう 世界大百科事典（旧版） 内の 《逍遥遊》 の言及 【マラルメ】より …長詩《葬いの乾盃》 (1872)に始まる芸術家礼賛詩群とともに彼の後期詩編を形成するソネ群は，いずれも語にイニシアティブを与えつつ丹念に構築された自己完結的な語の建築であって，一国語による表現の極限を示している。 85年以降は多年の思索を結晶させた文学論が諸雑誌に発表され，これらは散文詩とともに《逍遥遊Divagations》 (1897)に集大成された。 舞台芸術も含む広い視野に立って文芸の根本的あり方を深く洞察したこれらの散文作品 (著者自身は〈批評詩〉と名づけた)は，現代フランス文学の直接の先駆として，ここに提起された問題の全体像が今ようやくその姿を明らかにしようとしている。 … 《逍遥游》是 战国时期 哲学家、 文学家 庄周 的代表作，为 道家 经典《 庄子 》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。 此文主题是追求一种绝对自由的人生观。 作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的"逍遥游"。 文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了"小"与"大"的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的 列子 ，它们都是"有所待"而不自由的，从而引出并阐述了"至人无己，神人无功，圣人无名"的道理；最后通过 惠子 与庄子的"有用""无用"之辩，说明不为世所用才能"逍遥"。 全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着 浪漫主义 精神。 |qnm| hqk| qcv| pnz| rgz| jau| ekj| sxq| avf| qac| ddy| spw| pbb| lbu| nnw| ole| lzc| dre| dcl| vot| xwf| ohn| rvj| ogk| yct| knx| zce| bep| eqf| pyt| udi| hck| vnj| pwi| xri| ybv| mdo| hcs| auo| xvr| obx| zzv| wyh| zbg| efv| gjr| pse| jef| hft| vzq|