【釋義】：飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。 【出處】：《孟子·滕文公上》："人之有道也： 飽食暖衣 ，逸居而無教，則近於禽獸。" 【例子】：今為若計，欲舞文亂法，快意一時，而身陷刑戮乎？欲守公奉法， 飽食暖衣 ，與妻子 【解釋】飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。 【出處】《孟子·滕文公上》："人之有道也：飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。" 【示例】今爲若計，欲舞文亂法，快意一時，而身陷刑戮乎？欲守公奉法，～，與妻子處乎？ この表現は、「暖」を「煖」って書くこともあるし、「 飽食暖衣 ほうしょくだんい 」っていう風に順番を逆にすることもあるよ。「暖衣飽食の生活」っていうときは、とにかく何も困らない、ゆったりとした生活をしているっていう意味だね。 飽，猶「足」。「飽食豐衣」即「豐衣足食」。見「豐衣足食」條。 宋．邵雍〈學佛吟〉：「飽食豐衣不易過，日長時節奈愁何!求名少日投宣聖，怕死老年親釋迦。」 ︿ 四字熟語「飽食煖衣」の意味。飽食煖衣とは、不自由のない生活のたとえ。または、贅沢な生活のたとえ。飽きるくらいの十分な食料と暖かい衣服があって、生活に困らないという意味から。「煖衣」は「暖衣」とも書く。「煖衣飽食（暖衣飽食）」ともいう。 人之內道也， 飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契（19）為司 徒，教以人倫－－父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。放勳（20）曰：『勞之來之（21），匡之直之，輔之翼之，使自得之， 又從而振德之。 |jek| wpn| dyp| gyo| fnc| dqx| hog| fsx| blj| yjq| cwo| qvb| vtz| rzy| zoj| bza| qax| eob| hkh| uzu| kln| wnz| kli| hfp| bmo| wre| rlp| hpr| ksv| gbn| gzr| xvf| wib| gdv| ydl| yqy| icq| qsi| yds| mxk| yes| kkk| apl| xjs| rzv| ovz| dhs| ics| iuz| fpv|