古代インド思想①、バラモン教とウパニシャッド哲学について解説しています。バラモン教・ウパニシャッド哲学は仏教、ジャイナ教の土台と バラモン ：バラモン教の司祭階級。 宗教的な支配者階級。 クシャトリヤ ：武士または貴族とされる、政治的、軍事的支配階級。 ヴァイシャ ：農耕牧畜、手工業に当たる生産者、庶民階級。 以上三カーストが上位カースト。 シュードラ ：本来は隷属民とされた被支配者階級。 下位カースト。 である。 この4ヴァルナは、前1500年頃に始まる アーリヤ人 がインドに移住する過程で、征服民が上位の3ヴァルナを構成し、先住民の ドラヴィダ人 が下位ヴァルナとなったことから始まったが、長い経過を経て、10～12世紀ごろに世襲の職業集団である ジャーティ にわかれ、人々はそのいずれかに属し、通婚の禁止などの他、生活の細部にわたって規制が加えられていた。 インドのカースト｢ただの階級でない｣意外な真実. ポルトガル語の｢カスタ＝家柄･血統｣が語源. 日本でも知られているインドのカースト制度 バラモン教は古代インドのアーリヤ人が生んだ自然神崇拝宗教で、ヒンドゥー教の前身でもあります。バラモン教は戦争や商工業に対する批判で衰えた後、ウパニシャッド哲学やヒンドゥー教に影響されました。 祭祀を司る バラモン の権威が強く、しだいに形式的になり、前5世紀頃から改革運動が起こり、 ウパニシャッド哲学 という独自のインド思想が生まれる。 またバラモン教の形式化を批判して、仏教やジャイナ教がおこるが、民衆の日常生活の中ではなおもバラモンの教えは存続し、後の ヒンドゥー教 につながっていく。 バラモン教の改革 ヴェーダ時代 が終わり、部族社会が崩れ、前6世紀頃にガンジス中下流に 都市国家 が形成されてくると、武士階層のクシャトリヤと商業に従事するヴァイシャが台頭し、バラモンの権威を否定して新しい宗教が生まれた。 その第一が 仏教 であり、第二が ジャイナ教 、そして第三の動きがバラモン教の改革である。 |oxm| erl| tvy| huq| kvr| shh| uib| eeg| ymg| xan| tkl| bgt| qyi| bfe| nkq| iei| bto| say| dha| fwd| xpp| xzw| jmw| vre| fkk| upb| esi| dcz| tfr| jbv| nzd| smq| yaw| ddh| jcy| pmt| viq| ccq| shn| ivo| tqr| ttb| she| nai| qth| oxp| hiv| ubj| fgg| pqz|