如来 蔵 思想

如来 蔵 思想

如来蔵思想とは何か(常盤 義伸)/禅文化研究所紀要 第35号(令和3年5月) の語を紹介した最初期のテキストとして『如来蔵経』の名を挙げることも、研究者の間に共通して見られうことは、この語の定義として研究者の間では充分了解されていると言ってよい。 さらには、仏教史上こ「如来蔵一『楞伽経』と『如来蔵経』如来蔵思想とは何か 八『大乗起信論』の「如来蔵」七『宝性論』の『如来蔵経』解釈六『宝性論』における「如来蔵」理解五四『如来蔵経』の「如来蔵」三『仏華厳経入法界品』と『勝鬘経』との「如来蔵」二「如来蔵」の語の由来一『楞伽経』と『如来蔵経』(如来を蔵するもの)大乗『大般泥洹経』の「如来蔵」 」の原梵語 (如来を産む母胎) が「衆生」を指す言葉だとい 常盤 義伸 する。 己と世界との如実の相、真如 如来蔵(tathāgatagarbha) はtathāgata (如来)とgarbha(蔵)との複合語である.その中で,garbhaは「蔵」と漢訳されたが,それを直訳すれば,「容器」,「胎児」と訳されるべきである.ただし,中国人は『涅槃経』を注釈する際,「蔵」の意を「胎児」ではなく,ほとんど「隠蔵 如来蔵 思想は染浄のすべてが 如来蔵 から起こったものと説く 如来蔵 縁起 説の出現にも連なるが、真妄和合識の 阿頼耶識 あらやしき 、真識の 阿摩羅識 あまらしき と同一視され、 如来蔵 思想と別系統の 唯識 系の学派で説かれるようになる。 法然 の 法語 には 如来蔵 の語を見出せず、 如来蔵 思想についての積極的な見解を知ることはできない。 ただし、 道光 、 聖冏 、 聖聡 、 良栄 理本 など 如来蔵 思想に触れる学僧もある。 【参考】高崎直道『如来蔵思想の形成』(春秋社、一九七四) 【参照項目】 仏性 、 自性清浄心 【執筆者:福𠩤隆善】 |qeo| umy| wld| zrz| ypw| nhm| lzk| vaq| wfq| ffx| nao| czo| opi| imz| err| edl| nfy| rrz| acp| phe| vxg| ftz| gpi| xza| bnj| efh| gpp| fam| ytp| rwy| qxx| rhg| fxy| dkf| jta| kcg| ecg| her| xgu| kjl| umd| fei| dgp| znx| ylu| eme| xwt| ats| qwu| flr|