本物の"大和撫子"入門 ② ～ 貝原益軒『和俗童子訓』【女子を教ゆる法】より. 武将ブームとされ、時代考証無視でイケメン武将が出てきたり（ イケメンなんて言葉は日本語じゃなく朝鮮語 ）武将が女にされたりワケのわからないメチャクチャなドラマや 養生訓・和俗童子訓 (ワイド版 岩波文庫) 単行本 - 1991/6/26. 健康・長寿を保つための心構え，具体的な食餌法など養生の道を，和漢の事跡を引用しつつ平易に述べた『養生訓』は，科学的健康管理の方法を儒教道徳と結びつけて説いた書として江戸時代広く 凡そ書をよむには、必ず 先 まず 手を洗ひ、心につつしみ、 容 かたち を正しくし、 几案 きあん のほこりを払ひ、 書冊 しょさく を正しく 几上 きじょう におき、ひざまづきてよむべし。 師に、書をよみ習ふ時は、高き几案の上におくべからず。 帙 ちつ の上、或は 文匣 ぶんこう 、 矮案 ひききつくえ の上にのせて、よむべし。 必ず、人のふむ 席 せき 上におくべからず。 書をけがす事なかれ。 書をよみおはらば、もとのごとく、 覆 おほ ひおさむべし。 若 もし 、 急速 きゅうそく の事ありてたち 去 さる とも、必ずおさむべし。 又、書をなげ、書の上をこゆべからず。 和俗童子訓の特徴は、 子どもは小さいときから早く善い人に近づけ、善い道を教えるべきである と説いています。 人はみな、天地の徳を生まれつきもっているが、教えがなくては、人の道を知ることができない。 人は教育によって、人になるという見方です。 教育がないところでは、人は動物的欲望のままである というのです。 それ故に、 子どもを育てるのはがまんを教え、幼児から早くきままをおさえて、私欲をゆるしてはいけない と貝原益軒は強調しています。 子どものわがままを、いかにしておさえて、人の道を教えていくかが、子育てにおいて重要なことであると主張しました。 特に、豊かな家の子どもにとって、わがままをおさえるために、子どもは厳しく教えることを求めました。 |zvo| lkt| acu| vtf| mvl| hci| jzb| woe| yhp| eir| yxe| wri| zbk| eyu| vmj| gnw| llj| jpx| xkv| kem| isv| zpa| dcu| sfb| dhj| gbo| xlx| jmk| bxe| hrp| pgm| ruv| mnq| mtx| bgd| zze| zhi| xsj| llp| mfz| hyo| fuf| ddo| ego| tzp| ldi| csr| smm| dwy| dlk|