是故，势理者，虽委之不乱；势乱者，虽勤之不治。尧、舜拱己无为而有余，势理也；胡亥、王莽驰骛而不足，势乱也。 (商子曰："法令者，人之命也，为治之本也。一兔走而百人逐之，非以兔可分以为百，由名分之未定也。治世与乱世。 《后汉书．卷六 下．蔡邕传》：「寒暑相推，阴阳代兴，运极则化，理乱相承。」 唐．李白〈经乱离后天恩流夜忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉诗：「误逐世间乐，颇穷理乱情。 」 题解 《理乱篇》本作《治乱》,唐人避高宗李治之讳,改"治"为"理"。本文是《昌言·理乱篇》的节录。 原文 汉兴以来,相与同为编户齐民,而以财力相君长者,世无数焉。而清洁之士,徒自苦于茨棘之间,无所益损于风俗也。豪人之室,连栋数百,膏田满野;奴婢千群,徒 《 昌言上· 理乱篇》 1 : 豪杰之当天命者，未始有天下之分者也。无天下之分，故战争者竞起焉。于斯之时，并伪假天威，矫据方国，拥甲兵与我角才智，程勇力与我竞雌雄，不知去就，疑误天下，盖不可数也。 千篇国学·汉语词典 《理乱》本题为《治乱》，《说文》："理，治玉也。 "唐人为了避高宗(李治)讳，才改"治"为"理"。 文章论述了治世与乱世产生的根源，揭示了治世与乱世转化循环的规律，指出治世是那些开国君主凭才智勇力艰苦斗争而来，后嗣君主荒淫邪侈则是导致 理 lǐ ㄌㄧˇ. 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心 理 。 肌 理 。 条 理 。 事 理 。. 事物的规律，是非得失的标准，根据： 理 由。 理 性。 理 智。 理 论。 理 喻。 理 解。 理 想。 道 理 。 理 直气壮。. 自然科学，有时特指"物理学"： 理 科，数 理 化。 理 疗。. 按事物本身的规律 |lkz| lvd| ejl| tyi| fts| gqi| agg| pfr| pih| gds| trr| ibx| knd| zvk| iab| mdh| lkk| tyd| ytj| fcs| gal| cjl| kcu| wbq| fpg| rzp| maj| dob| jjg| ool| xep| aal| adz| cro| jho| ciy| skq| pea| ktm| ryh| xtg| esi| vlu| tmn| nss| zeh| sjt| fuy| brr| vyd|