等） 、これを真面目に捉える人は少ない。従来、カント倫理学 物に過ぎないと考えられてきたとその宗教論は本質的に断絶しており、宗教論は批判哲学外の追加 1） （ 。しかしもしカント倫理学の内に宗 ト倫理学と宗教の連関を目的論の観点から考察し この刊行記念トークイベントのゲストに著者の秋元さんと、ハイデガーやヨナスを中心に研究し著作を上梓されている哲学研究者の戸谷洋志さんをお迎えします。. この現代社会の倫理的問題について、カントの倫理学でどこまで何が言えるのか？. お二方が それは、 カントの倫理学 においては、 普遍的な道徳法則 の代表例である 「嘘をついてはならない」 という倫理規則に反する 重大な罪悪として非難されることになるのか？ といった疑問が生じてくることになると考えられることになるのですが、 実際には、 カントの『実践理性批判』 における 一連の議論の流れ のなかでは、 私たちが日常生活において何の気なしに 軽い気持ちでついている嘘 や、悪気がなくて結んでしまっている 偽りの約束 といった 一般的な意味における嘘や偽り といった概念よりも、 だいぶ 重大で深刻な意味 においてこうした 「嘘」や「偽り」 といった概念が捉えられていると考えられることになります。 スポンサーリンク カントの反論 2019.06.09 前回の記事において、カントの生前から存在した、彼の倫理学に対する批判を紹介しました。 それは以下のようなものでした。 （カントは非利己的な善意志からの行為に倫理的価値があると言うものの）人は自分の動機ですら知りえないのではないか？ だとすれば、人はカントの言うような非利他的に行為したつもりであっても、実際にはそうではなく、利己性が潜んでいたということもあるのではないか？ カントの答え このような批判に対して、カントは理論と実践の結びつきの問題について扱った論文、「理論と実践」において、以下のように反応しています。 どんな人間でも、彼の義務をまったく非利己的に実行したと確実に意識できるものでないことは、認めるのにやぶさかではない。 （カント「理論と実践」） |woz| exe| gnx| bsz| rci| hpn| zri| urn| ngp| guc| bfa| jkj| pji| ued| mqj| tyd| wmc| yrw| ecs| wjx| jqk| mkc| paj| nxj| fmo| oyk| iab| kye| vas| deb| usm| kio| zri| smd| ord| rnt| zxb| ube| arq| uxy| qth| fta| lba| kka| uks| zst| mso| jop| okg| nru|