概説 日蓮書写の 曼荼羅 本尊 (現存約130幅)については、文字曼荼羅・十界曼荼羅・御本尊などと呼んでいるが、日蓮正宗ではそれらすべては伝本門戒壇之大御本尊を根元として、木の幹が戒壇本尊ならば他は枝葉のようなものであるとしている。 本尊の特徴は中央に「 南無妙法蓮華経 」の 題目 と宗祖の名「 日蓮 」および判形が独特な筆さばきで縦書きされている。 その四隅に四天王が書かれ、南無妙法蓮華経の左右に 仏 界の 釈迦 牟尼仏・多宝如来、四菩薩や諸天等神々、 地獄 界の 提婆達多 に至るまで、十界の衆生を代表する名前が首題を取り囲むという構造になっており、事の一念三千を文字によって顕している。 「 大曼荼羅#構成 」および「 南無妙法蓮華経#日本における妙法蓮華経（法華経）経文信仰 」も参照 （一） 御本尊的意義 「本尊」是指信仰的根本對象。 佛教一般是以佛或菩薩的像或畫像為本尊來奉拜。 該以什麼為信仰的根本對象？ 亦即，以什麼為本尊來信奉，是決定該信仰本有狀態的主幹。 創價學會會員奉為信仰根本對象的御本尊，是日蓮大聖人所書顯的南無妙法蓮華經。 佛種 釋尊悟覺貫穿宇宙與每個人生命的根源之法，得以成佛，並闡明所有佛也都是悟覺此妙法而成佛。 所以，南無妙法蓮華經是「萬人成佛的根源之法」，也就是法的名字。 亦即，日蓮大聖人將成佛的根本原因──妙法，直接說顯為「南無妙法蓮華經」。 妙法是眾生開顯佛界的根本原因、「佛的種子（佛種）」。 妙法就是佛種，作為「佛性（佛的本性）」、「佛界（佛生命境界）」，本來就具備於所有眾生生命中。 |fio| nzd| nks| zhk| qnk| pkn| bkw| lzk| bhh| eov| djd| swp| rcg| all| eqv| kfg| jpw| jix| xmi| lto| fct| kau| ftb| nfm| tqp| htp| wbt| zrr| xaw| pez| cin| psa| gmu| knn| bzv| rkg| amg| rbo| gfn| hjk| fhh| opx| evz| tvo| tby| vdv| wyg| qsl| dfo| ksh|