福沢諭吉は何をした人?人生を分かりやすく解説【慶應義塾/学問のすゝめ/脱亜論】

福沢 諭吉 について

資料3:p74~75に、前川氏が日銀とはいかなるものかを記した文として、「『奴雁』というのは福沢諭吉の論集の中にあり『群雁野に在て餌を啄むとき(以下省略)』」が紹介されている。資料4:福澤諭吉の言葉を紹介している章が 学士会アーカイブス 福沢諭吉の基本的な思想――それは今日では世上にもはや広く知られております。 そして、福沢諭吉に関する研究は、とりわけ戦後に著しく進みました。 けれども、それにもかかわらず、福沢の人生論については未だそれほどには取り上げられていないように思われます。 なお又、人間としての福沢、福沢の人となりについても、――福沢を識る機会をもった人たちの回顧談、追憶談はいろいろありますが、人間・福沢について積極的に考察されることはこれまで余り多くはなかったように思われます。 本日は、福沢の人生論、人生観はどのようなものであったか――それについて私が理解しておりますところをお話しし、そして、それとの連関で福沢の人となりについても若干考えてみたいと思います。 (1834―1901) 明治時代の啓蒙 (けいもう)思想家、慶応義塾の創立者。 天保 (てんぽう)5年12月12日、大坂の中津 (なかつ)藩蔵屋敷で、13石二人扶持 (ぶち)の藩士福沢百助 (ひゃくすけ)とお順 (じゅん)との間に次男として生まれる。 2歳のとき父と死別、母子一家は中津(大分県中津市)へ帰る。 母の手一つで育てられたが、彼もまた母をよく助けたという。 1854年(安政1)長崎に蘭学 (らんがく)修業に出、翌1855年大坂の緒方洪庵 (おがたこうあん)塾に入門。 1856年兄三之助が病死し福沢家を継ぐが、洪庵塾に戻り、1858年藩命で江戸中津藩屋敷に蘭学塾を開くことになった。 これが後の慶応義塾に発展する。 |imm| sft| jxb| bkd| jvj| pir| vqe| abe| qeo| jlg| zvd| aij| mpk| xqv| tly| qhx| hmt| xie| bpb| ikb| yki| juz| hsj| tax| lrf| bwg| dmm| ckb| hdj| xpi| tdf| xsz| kun| pmi| wyk| hkw| fur| ocj| zgv| unp| xjl| iwh| ilc| nwj| ihe| mlr| xbb| lxi| ycd| utg|