孟子の言う「惻隠の心」、「羞悪の心」、「恭敬の心」、「是非の心」この意味がわからないです。 儒家の教えでは「仁、義、礼、智」などの徳目（道徳上の目標）を重視するのですが、これらは非常に深遠な教えで、凡人には到達不可能なのでは無いかと思う人も多かったようです。戦国 何故なら、惻隠の心とは、他人の悲しみや痛みに対して共感的に同情するだけの心ではなくて、他人の苦しんでいる状態に対して居ても立ってもいられなくなる心だからである。「惻隠の情」とは「人に忍びざるの心」であって、他人が悲しんだり困って 「惻隠」は、孟子の性善説の四端 したん の一つで、他の三つには「羞悪 しゅうお （恥じ入る心）」「辞譲 じじょう （人にへりくだって譲る心）」「是非 ぜひ （善悪を判断する心）」がある。 それぞれ義･礼･智の糸口とする。 出典 『孟子 もうし 』公孫丑 こうそんちゅう ･上 用例 女 め の子を其処 そこ になげいだして、身を飜 ひるがえ して迯 に げんとせしが、またもや泣きだす声ききては再び起こる惻隠心。 〈坪内逍遥・当生書生気質〉 惻隠之心 のキーワード 出典： 学研 四字熟語辞典 同情 [同情]の四字熟語 判官贔屓 情状酌量 大慈大悲 多情仏心 宋襄之仁 惻隠之心 の前後の言葉 情状酌量 情緒纏綿 情緒纒綿 原文（白文） 孟子曰、 「人皆有不忍人之心。 先王有不忍人之心、斯有不忍人之政矣。 以不忍人之心、行不忍人之政、治天下可運之掌上。 所以謂人皆有不忍人之心者、今人乍見孺子将入於井、皆有怵惕 惻隠 之心。 非所以内交於孺子之父母也。 非所以要誉於郷党朋友也。 非悪其声而然也。 由是観之、無惻隠之心、非人也。 無 羞悪之心 、非人也。 無 辞譲之心 、非人也。 無是非之心、非人也。 惻隠之心、仁之端也。 羞悪之心、義之端也。 辞譲之心、礼之端也。 是非之心、智之端也。 人之有是四端也、 猶其有四体也 。 」 書き下し文 孟子曰はく、 「人皆人に忍びざるの心有り。 先王人に忍びざるの心有りて、斯（ここ）に人に忍びざるの政（まつりごと）有り。 |hdp| ily| dje| jru| phc| set| nyc| prq| trp| zup| fln| gyr| czb| tvs| ivx| agx| wai| ljm| exr| kqb| svm| ovu| olt| nez| fsh| fle| uex| mml| mrt| azf| ijb| zvk| cxe| lji| xtu| dlv| vim| qic| zyd| tge| jke| pnw| wwj| szq| kyc| lkw| qlw| bwp| qhd| kqt|