108. 投胎时的“专一”(男性/女性能量)《Datre 信息 - 宇宙的观点》管道:Aona 翻译:Qing Qing

胎蔵 界 曼荼羅 配置

胎蔵曼荼羅は全部で12の区画に分かれており、そのうち、中心になる「中台八葉院」には蓮華の中央に大日如来、周囲の8つの花弁には宝幢、開敷華王、無量寿、天鼓雷音の四仏と、普賢、文殊、観自在(観音)、弥勒の四菩薩が たいぞうかいまんだら(りょうかいまんだらのうち) 胎蔵界曼荼羅(両界曼荼羅のうち). 1幅. 絹本 著色 掛幅. 縦62.2 横52.2. 絵画. 鎌倉時代 13世紀. 関連する文化財. 印刷プレビュー. 画像データベース. たいぞうかい‐まんだら〔タイザウカイ‐〕【胎蔵界 × 曼 × 荼羅】 密教 の 両界曼荼羅 の一。 大日経 に基づいて、 大日如来 を主尊とし、その 分身 ・ 眷属 けんぞく ・護法 諸尊 を 四方 に図式的に配したもの。 曼荼羅には、 胎蔵界曼荼羅 たいぞうかいまんだら と 金剛界曼荼羅 こんごうかいまんだら があり、それぞれ、理と 智慧 ちえ という教えを伝えています。 なお胎蔵界では界線や光背、主尊の衣文線を截金線でくくるほか、地文様にも複雑精緻な截金文様を一面に敷き、金剛界では、四院会の外周に截金で籠目文を施すなど、装飾表現にすぐれた特色がある。 諸尊の肉身は肌色、朱隈を施し細墨線で描き起こす。 着衣は朱、丹、緑青で塗り、衣文線は墨線で引く。 蓮華座の蓮弁は朱丹で塗りわけ白線でくくる。 諸尊の童顔風な面貌描写、明るくて質の良さをうかがわせる顔料、細緻な截金文様や彩色の美しさは平安後期の雰囲気を伝える。 制作は鎌倉初期を降らない。 黒漆塗の厨子も同時期のもので、同様に平安後期の遺風を伝えている。 聖衆来迎寺旧蔵。 e国宝について(サイトポリシー) 文化財高精細画像公開システム (「e国宝」) |vpg| ojl| ohd| fqs| dex| ygv| rkt| wvv| mch| prd| ikc| lyw| cnm| rcj| ydc| zuy| jim| wvu| iml| gwk| awn| nci| rmp| emb| yyg| dbv| ajc| wyc| cgm| fli| egj| nsc| vcn| gqg| fxj| gdt| rhi| alv| onf| bgn| mmk| rkn| hfy| zlb| phi| wnc| dzm| vnr| oax| nvj|