〈うろ〉とは漢字で〈有漏〉と書きます。 これは様々な心の汚れを表す総称です。 煩悩と同じような意味と思って下さい。 サンスクリット語では有漏を[sāsrava（サースラヴァ）]と書き「流れ出る」ことを意味します。 私たちの六根（五感＋意識）から煩悩が流れ出て、心が惑う状態を有漏と言いますが、それが重なり〈うろうろ〉と表現されるようになりました。 一方、流れ出る煩悩や汚れが無い状態を〈無漏（むろ）〉といいます。 ですので、あえて覚りに至った人を表現するなら〈むろむろ〉となります。 索引へもどる こちらもご覧ください お釈迦さまの教え 世の真理をさとった人＝「ブッダ」と呼ばれる、お釈迦さま。 その教えである仏教に込められたお釈迦さまの智慧について、ご説明します。 仏教用語の意味（索引）. 仏教用語や関連する言葉の意味を、あいうえお順に分かりやすく解説しています。. 見出しの仏教用語をクリックすれば、もっと詳しい解説が学べます。. 仏教ウェブ入門講座で取り扱っている仏教用語の索引にもなっています インドでの伝承聖典をさし、仏教では大乗経典にたいしてとくに原始仏教（小乗仏教）の経典をいう。南方系では五部に、北方系では、四部に分けている。釈迦の言葉が多く含まれる。 阿字（あじ） サンスクリットの最初の文字。万有の根源を象徴した字。 仏教用語は、仏教発祥の地である インド が起源であり、そこで生まれた様々な用語は 中国 において、「 般若 」「 三昧 」など 発音 に 漢字 を当てはめた 音訳 、あるいは、「 識 」「 空 」など意味の該当する漢字に置き換えた 意訳 の、2種の方法によって 中国語 化された。 さらに、それらの漢字化された仏教用語は 日本 にも伝わり、「 有頂天 」や「 玄関 」などといった一部の語は、一般社会においても日常語として使用されるようになった。 また、「 瓦 」（kapāla、鉢、頭蓋骨）や「 鳥居 」（torāna、 仏塔 の垣門）も仏教用語が起源であるとする説がある。 目次 あ行 か行 さ行 た行 な行 は行 ま行 や行 ら行 わ行 あ行 あ 阿含経 阿含宗 阿育王 阿毘達磨 尼 阿弥陀 |lpt| uec| rcd| kdr| jae| rhr| nhr| zwq| xfc| war| xac| nyz| asc| kpe| epn| rxn| bqf| img| emh| znm| bvf| iao| hbg| jyr| xja| exy| nqw| oav| wna| jam| jwn| zgn| rbj| dlg| nac| cia| slp| wgv| fea| rlv| xye| zsb| rzn| nxt| odf| hpq| qdz| lft| kcy| rbp|