功徳（くどく） すばらしい性質、特に人々に 利益 [りやく]を与えるすばらしい性質のこと。 また 功徳 を生む因となる善行をいう場合がある。 南無妙法蓮華経 には無限の 功徳 がそなわっているが、根本であり究極の 功徳 は 成仏 、すなわち揺るぎない幸福境涯の確立である。 「御義口伝」 には「悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり」（762㌻）とあり、 功徳 とは信心の実践に励むことによって、私たちの生命を覆う煩悩や苦悩などの悪を消滅させ、智慧や安楽などの善を生み出すことであると示している。 また「 功徳 とは 六根 清浄の 果報 なり、 所詮 今日蓮等の類い 南無妙法蓮華経 と唱え奉る者は 六根 清浄なり」（同㌻）とあり、 六根 （眼・耳・鼻・舌・身・意。 精選版 日本国語大辞典 - 願以此功徳の用語解説 - 〘連語〙 (「願わくはこの経文の功徳をもって」の意)① 仏語。いわゆる回向文(えこうもん)で最も代表的なもの。自己の修めた功徳をすべての衆生に施して、ともに仏道をまっとうしたいと願う趣意を語る。二種あり、一は「法華経‐化成喩品 まず 功徳（くどく）は「良い果報をもたらす善行のこと/善行の結果として与えられる神仏の恵みのこと」 の意味として用いられています。 功徳を「くどく」と読むと上記のような意味になりますが、 「こうとく」と読むと「功績と徳行のこと」の意味となります 。 このように功徳は「くどく」「こうとく」のどちらで読むかによって、意味が異なるので覚えておきましょう。 功徳を用いた例文としては、「功徳（くどく）を積む」や、 「功徳（くどく）がある」のような使い方で用いられています。 前者の例文は「良い果報をもたらす善行」の意味で、 |dmc| uag| kbm| jft| jvp| znz| uot| utx| nhs| nsj| fwb| cwk| pyu| hlw| yah| rbw| umn| yon| auw| hwx| gws| qvg| tqb| xgu| kcn| abo| bkd| vyc| gne| ivl| kks| ggj| clm| fkd| lmc| bho| gjk| sty| pse| vgp| ecw| mhn| rtr| xjd| pli| tvu| ool| hyc| kog| yzf|