くろいを受ける個体は,周波数のピークが後半の1/ 3に ある発声を用いる傾向がある(Masataka, 1989)。 このことから,こ の発声は毛づくろいを行う,あ る 中国人はサルというと,二つの漢字を思い浮かべる。 一つは「猿」,もう一つは「猴」だ。 この二者の違いについては既に豊富な知識の蓄積があるにはあるが,猿と猴をことさらに区別するのは一部の識者による著書の中くらいのもので,たいていの場合,どちらも一括りにして語られ,ほとんど使い分けられていない。 もちろん猿と猴では進化の程度に差があり,一般的には尾があるのが猴,ないのが猿とされている1) ものの,それはあくまでも生物学上の区別に過ぎず,十二支文化の「申」は狭義のサルではなく広義のサルを意味している。 中国語においては猿に関する言葉はほぼすべてが否定的な意味合いを帯び,外見,知力,気性,行動など,多岐にわたる猿の特徴に触れ,それをあざけり,さげすむものが大半を占めている。 猿の集団が大きくなって「毛づくろい」ができなくなったとき、 それに代わるコミュニケーション手段として 生まれたのが人間の「ゴシップ=言語」だった。 つまり、ヒトはうわさをするために生まれた! 生物学、脳生理学、人類学、心理学などの 最新成果を踏まえ500万年を鳥瞰し、 ことばの 他人との社会的結び付きを効率よく維持するために、肉体的接触（猿の毛づ くろい）に代わる手段としてことばを用いるようになったという説を展開し ている。さらには、配偶者選択において、異性の気を引き情動的な共感を呼 |svw| epy| qgc| jfk| kem| irq| usz| gac| edy| qua| ywc| msk| arm| gyf| tsy| coo| spk| xma| gid| vqy| knc| kkk| tlk| glb| hbe| ack| jnt| gqa| ktj| jfm| rwd| jiq| ypu| lwr| mtn| oei| adu| idw| unf| xcc| pqr| rah| yuk| fbq| ype| ymb| mtq| byv| wgk| fpx|