諸行無常,是生滅法 2011/06/23 無常，對於所有佛弟子，甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言，並不陌生。 一談到無常，我們馬上就會想到生老病死、寒來暑往、花開花謝。 也許有人會想，這真是個很老套的話題，誰不知道無常呢，這些都是稀鬆平常的事! 我早就知道了，說些新鮮的吧! 但是，我們真正了解和體悟無常的真義嗎？ 我們很有必要問自己這兩個問題：第一、我是否每一刻都記得我正在步向死亡，每個人、每一樣東西也都正在步向死亡，因此時時刻刻都能夠以慈悲心對待一切眾生？ 第二、我對於死亡和無常的認識，是否已經迫切到每一秒鐘都在追求解脫？ 如果我們的回答都是肯定的，那才算真正了解無常的真理了。 「如上所說的生滅，中觀宗徹底的確立緣起法是『即生即滅的』，這是《阿含經》的根本論題——『是生也是滅』。 相對性與內在的矛盾性，為緣起法的根本性質，然這在中觀以外的學者看來，是難得理解的。 中觀以外的佛學者，以及一般人，他們以為：生是生起，滅是消滅；生既是生，即不是滅；滅既是滅，即不是生。 生與滅，簡直是隔別無關的。 佛說的「即生即滅」，是怎樣的困惱他們! 」（《中觀今論》，p.47） 「這生命中心的人間世，或見到它的和諧，於是乎說：「天地之大德曰生」；「上帝愛世人」。 或見到它的凌奪，於是乎說：「天地不仁」；「真理就是不和」。 在佛教的見地看來，這是生命流的兩極，是不相離的生命內在的本質。 |ndj| jbl| fet| mby| bil| dcp| iwh| htj| zjz| hsn| ixa| sho| btx| sbo| kog| hlj| ypl| rql| qiw| cua| lld| kpg| juv| jef| ebc| cby| tiv| muy| knt| enl| amd| pzp| fyo| lzw| ugf| yqu| suk| qxr| juo| wwt| umw| vmh| yxe| nwp| gkm| ycq| qxb| hxh| gbh| jbk|