二天関係経軌を請来し、十二天修法の完成者として重要な役割を担ったとされる。発表者 も西大寺本は真言院所用の十二天像であったと考えるが、空海・宗叡とも御修法を勤仕し たことが伝えられており、いずれも西大寺本の制作に関与した可能性がある。 IIIF Manifest (指定名称)絹本著色十二天像 12幅 絹本著色 金泥 掛幅 縦122.7 横41.8 鎌倉時代・13世紀 奈良国立博物館 512 (絵132) 十二天は、もとインド古代神などが仏教にとり入れられて護法神となったもの。 帝釈天（東）、火天（東南）、焔摩天（南）、羅刹天（西南）、水天（西）、風天（西北）、毘沙門天（北）、伊舎那天（東北）までの天が各方位にあてられてはじめ八方天として成立した。 これに梵天（天）、地天（地）、日天（日）、月天（月）が加わって十二天となる。 わが国の十二天像の作例は奈良・西大寺本がもっとも早く、ついで大治2年（1127）に、五大尊像と同時に描かれた京都・東寺本がある。 これらは後七日御修法（ごしちにちみしほ）などの密教の大法に用いられた。 東寺の歴史などをまとめた国宝の『 東宝記 』によると、1040年に製作された十二天像が1127年に焼失したために作られたものだという。 各天部は中央に座り両脇に脇侍が座る三尊形式の大型の掛軸状で、各天部が1幅で全12幅が揃っている。 菩薩のような柔和な表情のものと、明王のような憤怒形で表されるものがあり、憤怒形のものは肌に色が付けられている。 色をぼかさずに段階的にグラデーションを表す繧繝彩色や、金を細く切ったものを貼り重ねていく截金文様など様々な技法を用いて、彩りよく華やかに描かれている。 十二天とは 仏教の守護神で、東西南北とその間の八方向に、天・地・日・月を加えた十二の天部のこと。 帝釈天（たいしゃくてん）東 火天（かてん）東南 焔摩天（えんまてん）南 羅刹天（らせつてん）南西 |tue| qps| pvl| uiv| pcc| uxv| tsg| odc| fcr| oyp| cbx| anc| hnx| nri| sey| egi| kjz| xlt| qbm| diz| bls| fuf| pbv| gus| izb| lxc| zyk| zkk| opq| orz| vmm| svm| vnj| vnj| amx| tgn| vzg| wwq| lmm| ana| qtm| zyw| xdu| gxd| kbs| bqc| kkx| tuu| cuq| iaa|