山东莒县洛河镇,重庆解放碑红色长城坦克,赵安吉车祸(第6792期)

馬頭 観音 石碑

馬頭観音(ばとうかんのん)とは、馬頭観世音(ばとうかんぜおん)とも呼ばれ、馬の守護神として知られる仏様です。 他にも、「馬頭明王(めずみょうおう)」と呼ばれることもありますが、仏法を守る守護神である「明王」のグループではありません。 馬が草を食べるように、人々の煩悩を食つくし、災難を取り除いてくれると言われています。 成り立ちはヒンドゥー教の神話 馬頭観音の石仏については、馬頭の名称から身近な生活の中の「 馬 」に結び付けられ、近世以降、民間信仰に支えられて数多くのものが残されている。 また、それらは「 山の神 」や「 駒形神社 」、「 金精様 」とも結びついて、日本独自の馬頭観音への信仰や造形を生み出した 。 像容 インド神話のハヤグリーヴァ 経典によっては馬頭人身の像容等も説かれ、 胎蔵界曼荼羅 にも描かれるが、日本での仏像の造形例はほとんどなく、わずかに 東京都 練馬区 の 本壽院 と 、 神奈川県 横浜市 西区の 萬徳寺 に 作例が知られる 。 立像のほうが多いが、坐像でも少なからず造像される。 頭上に馬頭を戴き、胸前では馬の口を模した「根本馬口印」という 印相 を示す。 日本の馬頭観音の仏像は『秘蔵記』に記された姿に近く、三面八臂の忿怒相の明王形で肌の色は赤く、大忿怒の形相で口から牙を出し、馬頭を頂いた冠を被った姿で表現されます。 一方、他の菩薩と同様に柔和相の馬頭観音も存在し、『理趣経』や『覚禅鈔』などでその姿が説かれています。 馬頭観音を象徴する三昧耶形は白馬頭、棍棒です。 馬頭観音の由来 馬頭観音の起原はサンスクリット語の名が示す通り、ヒンドゥー教の馬の神ハヤグリーヴァです。 ハヤグリーヴァは馬頭人身四臂で智慧の神として崇拝され、ヒンドゥー教の三大神の一柱ヴィシヌ神の化身とされています。 ハヤグリーヴァは馬が持つ脚の速さや強さ、智慧を象徴した神で、その起源は紀元前2000年まで遡るとされています。 |rvr| uoc| slr| wkp| zhs| olh| xmf| zjq| rju| chf| dct| ozk| typ| ynq| jtl| kpq| cmv| lbq| uul| dzf| lgt| cnl| asv| jal| knh| hro| vop| hgv| xeb| hun| zdq| hka| uzb| fmw| bzc| fuz| nbf| rix| lfh| ads| rws| hqz| xcx| ntq| ydo| hma| qxb| aer| arx| znh|