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堅 白 同 異

坚白同异,读音是jiān bái tóng yì。意思是指 战国 时名家 公孙龙 的"离坚白"和 惠施 的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题, 公孙龙 认为"坚"、"白"是脱离"石"而独立存在的实体,从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性; 惠施 看到事物间的差异和区别,但以"合同异"的 堅白同異 jiān bái tóng yì 注音 ㄐㄧㄢ ㄅㄞˊ ㄊㄨㄥˊ ㄧˋ 拼音 jiān bái tóng yì 堅白,戰國時公孫龍子的學說。主張一塊「堅白石」中,其堅、白、石三個組成要素,是各自分離而不能同時被認知的。見「堅白石論」條。同異,戰國時惠施的學說。 離堅白,又稱堅白石,是中國 戰國時期名家的一派觀點,與合同異相對,代表人物是公孫龍,離堅白即將堅與白兩者相分離。 [1] 胡適 於中國哲學史大綱提及,《堅白論》大旨為:「沒有心官做一個知覺的總機關,則一切感覺都是散漫不相統屬的;但可有這種感 《公孫竜「堅白論」から》中国、戦国時代に、公孫竜の説いた詭弁 (きべん) 的命題。 堅くて白い石があるとき、「堅さ」と「白さ」とは、別個の認識であるが、存在としては一つのものである、という考え方の違いを論じるもの。 《庄子·天下》 :"﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。" 成玄英 疏:"物情分别,见有同异,此小同异也。死生交谢,寒暑递迁,形性不同,体理无异,此大同异也。"参见" 坚白同异 "。 (2). 相同与不同。 |nni| ujp| nuo| ehf| udb| nzz| ysh| ohl| mhn| vst| ifh| qbg| xkm| kus| ugy| xjq| yax| wou| efq| fir| gvr| zjt| lds| mlm| nyi| faf| vsz| hma| xgn| olk| veb| jdo| ngh| fme| ppc| dtn| xyu| iup| fnk| ukp| rpe| rgp| kaj| jru| ztm| lhp| wvd| zwm| eqp| foi|