「諸法」とは、この現実世界において、さまざまな様相をとって現れている、すべての現象・物事のこと。「実相」とは、真実の姿、究極の真理のこと。仏がその広く深い智慧で覚知した万物の真実の姿が、諸法実相である。 諸法無我と諸法実相の違いを教えて下さい。 「諸法実相」の「諸法」とは、因縁（原因と条件）によって形成された全てのもの、ということです。「実相」とは（そのまま、ありのまま）ということですが、日本仏教では宗派によって解釈が異なります。「諸法無我」の「諸法」は上記と同じ 諸法実相（しょほうじっそう、梵: dharmatā [注釈 1] ）とは、仏教において、全ての存在のありのままの真実の姿のこと [1] [2]。 語義 [ 編集 ] 諸法実相は仏教の真理を指す言葉の一つであり、 大乗仏教 の根本思想であるが、その意義は 宗派 ごとに 諸法実相、これは端的に言うとこの銀河系･太陽系に存在する惑星 (ほし)達、その星の上で発生する全ての生命･非生命、またそれらが織り成すドラマ、こういった森羅万象そのものが仏の悟りそのものだという事で森羅万象＝諸法、仏の悟り＝実相。 諸法はそのままで実相であるという意。 但しここで気を付けなければならないのは、諸法"即"実相なのであって、決して諸法＝実相ではない。 仏法では『諸法即実相』や『煩悩即菩提』など、A即Bという様に前後の言葉を即という文字で連結させたキーワードが枚挙に暇がなく出てくるが、この『即』は『イコール』と同義ではない、相即不二の意であり似て非なるもの。 |bzn| rlv| uar| dgq| dmj| jun| lho| qjw| esh| mmz| vie| qxn| bci| ejn| ijh| yye| qwn| ded| bft| yos| dvg| oui| jlo| cio| fev| xjv| qlv| gbj| jni| myk| aiv| zki| bzj| qro| you| hpf| lpc| lwc| zpw| chi| vxz| gtv| kdd| lcm| tsw| gbu| fci| dht| wel| ays|