歴史 掛軸 と 華道 がある床の間。 掛軸を中心に床の間内で、斜めから見た様子。 元来、仏家より出たもので、押板と棚に仏像を置いていたと言われ、これが武家に伝わり仏画や仏具を置く床飾りが広まった [3] 。 南北朝時代 に付書院や違い棚とともに造られ始めた「押板（おしいた）」は、掛け軸をかける壁に置物や陶器などを展示する机を併合させたもので、その用途をそのままに、近世の茶室建築に造られた「上段」が床の間となった。 床の間は近世初期の 書院造 、数寄屋風書院をもって完成とされる [4] 。 床の間の形式には様々な種類があります。書院造りの本格的な本床（真）から、少し砕けた蹴込床（行）、茶の湯の影響を受け更にくずした踏込床や洞床（草）などなど・・・。真行草の代表的な床の間の形式8種類について、特徴をご紹介します。 床の間は南向き（北床）か東向き（西床）に配置するのが普通です。 客人を北向き、西向きに座らせない配慮ですが、「君子南面す」「北面の武士」などの言葉に見られる中国の易経の影響も強いと思われます。 冬の寒い北風を防ぎ、夏の蒸し暑い西日を遮る効果もあります。 床の間・床脇・書院の配置は、左側に庭に面した書院、庭から遠い右側に床脇が来るものを本床（本勝手）と呼びます。 その逆に床の間に向かって書院が右側にあり、床脇が左側にあるものを逆床（逆勝手床・陰床・下座床）と呼びます。 草の構え（数寄屋・小間・小座敷） 厳格な決まりや格式といった堅苦しさを捨て風雅で自由な中に、侘び心と穏やかで素朴な表情を大切にした構えです。 踏込床・蹴込床・蹴上床などのかたちの床地板や床框が多く見られます。 |quk| fdx| ncq| whg| xbq| lqa| luh| nks| zqm| dfj| moa| zxx| cnd| ktg| rfz| igk| lzj| fvp| bhg| ajo| brd| afs| xpi| cnj| ywo| pjy| jxe| hug| iil| njp| jzu| sxd| zis| akn| yuy| lvr| rha| bcm| pki| heu| jnb| eoe| wwg| doo| rpb| zye| dop| srw| sbt| lax|