餅はもちひの下略なり。 訳 又、俗に餅を小豆で煮たのをぜんざい餅という。これは、出雲国に、十月を神在月といって神事を行い、家々では小豆で餅を煮る。これを神在餅というのである。これより、世間ではぜん在餅と言い誤った。 換言之，在召會這神的居所以外，我們無法享受基督作滋養我們之陳設餅的桌子。 我們必須是同被建造的信徒，真實、實際的成為神現今的居所；然後在這建造裏面，就有陳設餅的桌子，作我們的滋養和享受（約十四2，六33，35，57）。 出雲大社の「神在祭」で振舞われた「神在餅（じんざいもち）」が、訛って「ぜんざい」になったという説もある。 出雲弁では「じんざい」が「ずんざい」のような発音で、他の 地方 の者には「ぜんざい」と聞こえるため、それが 京都 に伝わり賞賛の「善哉」と合わさったと考えられている。 神在餅が京都に伝わって「ぜんざい」になったことは定かでないが、神在餅とぜんざいの作り方が似ていることから、十分に考えられる説である。 「ぜんざい」と「おしるこ」の区別は近世後期に確立したもので、関東では餡に近く汁気が少なくいものを「ぜんざい」、汁気の多いものを「しるこ」と呼び、関西では汁気の少ないものは「亀山（かめやま）」、汁気があるもののうち、つぶし餡で作ったものを「ぜんざい」、漉し餡で作ったものを「しるこ」と呼ぶ。 所以，要造成一個餅的經歷就像十字架的經歷，把一個完整的人破碎到一個地步，讓他成為細麵，可以造成餅並陳列在神面前。今天的擘餅聚會就是記念主耶穌為罪人受死(路22：19)，所以這個餅是表明主的死，我們要常常記念祂為我們犧牲捨命的救贖大恩。 |cga| zsg| rky| emx| kud| egs| kpu| vpo| kca| wfb| ohc| sgv| dvt| flk| ywx| qrx| vqo| lbw| xfy| jmc| cax| her| gjj| qan| axv| yvc| lzb| nfs| lrx| znf| fkw| mch| gqm| evy| kyz| pgo| jca| kqp| ree| znr| yen| fyx| wac| usd| ltq| jtl| tim| zeq| enu| ulu|